Среди жителей Кабула существует ещё одно истолкование названия города, основанное на афганском написании его названия: «Вода между цветов» آب در بين گل, то есть «река, текущая между цветущими берегами». По оценке Е. М. Поспелова, город назван от одноимённого гидронима, этимология которого точно не установлена.

История города

Античность

Город, известный в древние времена под названием Кубха, упоминается в индийском религиозном сборнике Ригведа и в Авесте, священной книге зороастризма. Ригведа хвалит город как идеальное место для жизни в горах. Город находился под властью мидийцев, пока он не был захвачен Ахеменидами. По данным источникам, в то время город назывался уже «Кабура», данное слово использовал греческий астролог Клавдий Птолемей. Город стал культурным центром зороастризма, буддизма и индуизма. Ещё одним источником описания города служат записки Александра Великого, который исследовал долину после завоевания, однако запись не может считаться достоверной, так как, вероятно, Александр описывал близлежащий небольшой городок. Позже регион стал частью империи Селевкидов, а потом вошёл в состав индийской империи Маурьев.

В II веке до н. э. Кабул был отвоёван у Индии греко-бактрийцами, к середине I века до н. э. этим городом завладело Индо-скифское царство. Скорее всего, регион был упомянут в китайской хронике «Хоу Ханьшу» как Гаофу (高附). Это было крупное княжество, народ был сходен с индийцами, не воинственны, хорошие торговцы. Попадали под зависимость то от индийцев, то бактрийцев, то парфян. Однако 100 лет спустя город перешёл под власть Кушанского царства, при правлении императора Куджулы Кадфиза, после чего город оставался под их властью до III века н. э..

В 230 г. н. э. кушаны терпят поражение от империи Сасанидов и становятся вассальным государством, которое добровольно передало Кабул захватчикам. В 420 г. н. э. Сасаниды были изгнаны племенем Кидаритов, которых в свою очередь в 460-е годы изгнали эфталиты. Город стал частью тюркского каганата Ашина. Городом на протяжении 60 поколений будут править тюркские князья. Также город строит оборонительную стену, не сохранившуюся до наших дней.

Некоторые историки приписывают Кабулу санскритское название Камбоджа и предполагают, что название королевства произошло именно из города. В других произведениях город упоминается как «Кофес» или «Кофене». Китайский монах Сюаньцзан упоминал город как «Каофу».

В I веке нашей эры в долину Кабула массово мигрирует народ Юэчжи, или восточные сарматы, также начинает проникать христианство.

Исламское и монгольское завоевания

Исламские нашествия достигли Афганистана в 642 г. н. э., тогда Кабул был независимым. Арабским захватчикам сначала не удавалось подчинить исламу весь регион, в частности, полководцу Абдур Рахману бин Саману в конце 600-х годов удалось обратить в ислам лишь 12000 местных жителей, прежде чем покинуть город. Мусульмане оставались в меньшинстве до повторного захвата Кабула в 870 году арабами под предводительством Якуба ибн Лейса, который создал первую мусульманскую династию в регионе. Таким образом мусульмане стали составлять элиту в городе и регионе.

В течение следующих столетий город переходил под контроль Саманидов, Газневидов, Гуридов и Хорезмшахов. В 1200-х годах произошло монгольское нашествие, орда сжигала и уничтожала всё на своём пути и опустошила Кабул. Многие источники упоминают о массовой резне, устроенной монголами среди местного населения, как месть за убийство внука Чингисхана. После монгольского завоевания были образованы новые государства, а Кабул вошёл в состав Чагатайского улуса. Во время монголо-татарского нашествия многие выходцы из Афганистана бежали в Индию, распространяя влияние ислама, а позднее установили Делийский султанат. При Бабуре Кабул временно стал столицей государства Великих Моголов. Бабур похоронен в Кабуле.

Арабский учёный из Марокко описывал Кабул следующим образом:

Эпоха Тимуридов и Моголов

Кабул входил в удельное владение, созданной Тимуром в 1392 году для внука Пирмухаммада.

В XIV веке Кабул стал крупным торговым центром царства Тимура. В 1504 году город стал штаб-квартирой тимуридского правителя Индии — Бабура, позже город становится одним из важнейших центров империи великих Моголов.

В 1525 году Бабур описывал город и его окрестности следующим образом:

Мирза Мухаммад Хайдар, поэт из Индостана, посетивший город в это же время, писал: «Обедайте и пейте в Кабуле — это гора, пустыня, город, река и многое другое». Именно отсюда Бабур в 1526 году начал завоевание севера Индии, а завоёванные им регионы подверглись исламизации и сегодня известны как Пакистан. Бабур, прожив 20 лет в Кабуле, очень полюбил свой город и желал быть похороненным тут. Надпись на его могиле содержит ставший знаменитым куплет: اگرفردوس روی زمین است همین است و همین است و همین است (Если есть рай на земле, то именно тут, именно тут, именно тут).

Афганская держава и британское вторжение

В 1737 году город был захвачен иранским властителем Надир-шахом Афшаром. Однако 9 лет спустя он был убит собственными офицерами, а 1747 году к власти пришёл Ахмад-шах Дуррани, который начал расширять империю, получившую название Дурранийской. Фактически именно тогда был образован Афганистан, близкий к современным границам. Сын Ахмада Тимур-Шах Дуррани перенёс столицу из Кандагара в Кабул. Тимур-шах умер в 1793 году, и ему наследовал его сын Заман-шах Дуррани. Тогда в городе побывал англичанин Джордж Фостер, который назвал Кабул самым чистым городом в Южной Азии.

Тем временем Российская империя стремительно завоёвывала исламские державы, лежащие к северу от Афганистана, и чтобы не допустить завоевания, Британская империя сделала попытку установить контроль над Афганистаном. В 1826 году в городе правил Дост Мухаммед, но в 1839 году в результате переворота к власти пришёл Шуджа-Шах Дуррани — являющийся по факту марионеткой Британской империи и пришедший к власти с её помощью. Однако новый шах правил недолго и был убит в 1841 городскими мятежниками. После этого англичане предпринимали несколько попыток военного вторжения в страну. Так, в 1842 году они под контроль взяли Кабул, однако были снова отброшены на юг во время осады под предводительством Акбар-хана.

Вторую и удачную попытку захватить Кабул английские войска предприняли в 1878 году. Был заключён мирный Гандамакский договор, согласно которому англичане закрепились в Афганистане. Однако афганцы снова подняли восстание против британских захватчиков, в ходе боёв британцы частично разрушили историческую крепость Бала-Хиссар.

XX век

В 1926 году к власти приходит король Аманулла-хан, при правлении которого в Кабуле проводится первое электричество и вводится образование для девочек. Король любил разъезжать по городу на британском автомобиле Rolls-Royce Limited и жил в знаменитом дворце Дар уль-Аман. После третьей англо-афганской войны Аманнула объявил независимость в мечети Ид-Гах. В 1929 году король был вынужден покинуть Кабул из-за местного восстания, организованным Хибибулой бачаи, который, однако, через 9 месяцев правления был заключён в тюрьму новым королём Надир-ханом. В 1933 году новый король был убит студентом Абдул Халиком во время церемонии награждения внутри школы в Кабуле. Трон унаследовал его 19-летний сын Захир-шах, который правил на протяжении нескольких десятилетий.

В довоенный период Франция и Германия помогали развивать страну и открывали новые школы с лицеями, чтобы поддерживать качественное образование среди элиты страны. Так, в 1932 году в Кабуле открылся Кабульский университет; хотя учащиеся получали образование по западному образцу, большинство учителей были афганцами, получивших образование на Западе. В 1960-е гг. большинство университетских преподавателей имели дипломы западных университетов.

Когда Захир-шах пришёл к власти, в Кабуле было построено лишь 10 км железных дорог, в стране было несколько внутренних телеграфов, телефонных линий и дорог. Захир обратился к немецким, итальянским и японским инженерам с просьбой о создании в стране новой транспортной инфраструктуры и коммуникационной сети. Так, в 1937 году в Кабуле была построена первая радиобашня, что позволяло держать связь с близлежащими деревнями. Для развития экономики были созданы банки и национальные картели. В Кабуле были построены новые текстильные фабрики, электростанции и мебельные фабрики, которые могли обеспечить необходимое производство в городе.

С 1955 года развитием инфраструктуры занимался Советский Союз, который построил в стране систему общественного транспорта, аэропорты, цементный завод, хлебозавод, пять новых шоссе и плотину. Город стал привлекать множество западных туристов. В 1960 году в Кабуле был открыт зоопарк, в котором работали немецкие зоологи. Король начал проводить либеральную политику, например, узаконив возможность женщины ходить без паранджи и увеличив права личности. Это привело к тому, что многие студенты стали принимать активное участие в политической жизни. В Кабуле стали образовываться либеральные, социалистические и маоисткие фракции, параллельно исламские консерваторы критиковали власть, утверждая, что многие посёлки продолжают жить в нищете.

В 1969 году близ мечети Пул-е Хишти началось религиозное восстание, которое протестовало против влияния Советского Союза, ослабления религии и либеральной политики, требуя ввести обратно строгие законы шариата. Демонстрация была разогнана, а её лидер Мухаммед Файзани арестован. В начале 70-х годов кабульское радио стало вещать, помимо пушту, на других языках национальных меньшинств, чтобы они не чувствовали себя обособленными. В 1973 году в то время, как Захир Шах находился с визитом в Европе, его двоюродный брат и по совместительству премьер-министр страны Мухаммед Дауд устроил государственный переворот, захватив власть. Его поддержала марксистская партия НДПА. Дауд объявил себя президентом страны и начал политические реформы. Новая власть начала просоветскую политику в стране.

В 1975 году молодой Ахмад Шах Масуд и его последователи попытались устроить восстание, но были вынуждены бежать в соседний Пакистан, где сыскали поддержку со стороны премьер-министра Пакистана Зульфикар Али Бхутто, который финансировал мятежников для дальнейшей дестабилизации Афганистана. Пакистан начал вербовать молодых исламистов, которые должны были поднять мятеж на севере Афганистана, среди них также был Гульбеддин Хекматияр, который впоследствии станет премьер-министром Афганистана. Фактически Пакистан стоит у истоков формирования будущего исламизма в Афганистане, так как многие её будущие лидеры проводили боевую подготовку в Пакистане. В 1978 году в Афганистане происходит апрельская революция, в результате которой власть захватывают коммунисты.

Считается, что с 1922 по 1978 год в Афганистане был мирный период расцвета, когда разные этнические группы жили в мире друг с другом и в стране шла активная индустриализация.

Советская военная помощь

28 апреля 1978 года президент Дауд и его семья вместе с многочисленными сторонниками были убиты в Кабуле. К власти приходит Хафизулла Амин, который начинает проводить радикальные реформы. Все предприятия были национализированы по советскому образцу. Образование также было преобразовано по советской модели, куда входило преподавание марксизма-ленинизма. А так как марксистская идеология отрицала религию, против неё взбунтовалась крупная часть населения. Многие дезертировали из армии и влились в ряды моджахедов.

В 1979 году, в связи с очередным обращением Амина к правительству Союза ССР с просьбой о направлении советских войск на территорию Афганистана в борьбе против вмешательства из вне во внутренние дела Афганистана, СССР вводит войска.

Пакистан оказывал активную поддержку душманам (моджахедам), вооружал исламистов и даже организовывал тайные операции на территории Афганистана. Вскоре к помощи Пакистана присоединились США, которые любыми методами стремились предотвратить усиление влияния Советского Союза, также проводя вербовку новых душманов и исламистов.

В это время в Кабуле было относительно мирно, так как боевые действия затрагивали в основном сельскую местность. Однако в городе была высока угроза террористических актов, поэтому почти у каждого общественного здания были приставлены военные и охранники с оружием. Убийство членов коммунистической партии было довольно распространённым явлением. Город фактически был превращён в крепость. При этом экономическая жизнь города не прекращалась, а 40 % рабочих составляли тогда женщины.

По словам американского дипломата, вопреки официальному мнению, что присутствие советских войск нагнетало обстановку в городе, пришельцы были в основном дружелюбными с гостями и местным населением, часто свободно передвигались по городу и предпочитали торговые районы, часто закупаясь в магазинах и лавках. Советские граждане и члены партии построили для себя новые жилые районы по советскому образцу, состоящие из множества 5-этажных панельных домов, которые по сей день стоят в городе. Дома, где жили сами военные, были окружены колючей проволокой и танками. Часто больше всего агрессии исходило от противников режима и душманов. Население в городе стремительно росло (если в 1978 году это было 500 000 человек, то в 1988 — уже 2 000 000), главным образом из-за притока беженцев из соседнего Пакистана и Ирана.

Гражданская война и Талибан

Перестройка вынудила Советский Союз прекратить участие в Афганской войне. Лишившись своего защитника, режим Наджибуллы пал. В 1992 году солдаты бывшей демократической республики и множественные группировки душманов с исламистами захватывают город. Однако из-за разногласий они не сумели образовать новое временное правительство, и Кабул превратился в поле боя между группировками. За 4 года было уничтожено 80 % зданий в городе и погибло 50 000 мирных жителей, большинство бежало из города.

Город страдал от регулярных бомбардировок, в 1992 году система троллейбусного транспорта была остановлена навсегда. В 1993 году в городе была полностью отключена система водоснабжения и передача электричества. Пика напряжённости достиг конфликт между шиитами-хазарейцами, сторонниками Абдул Али Мазари и ваххабитами, когда конфликт уже перерос в этнические чистки.

В 1994 году город перешёл под контроль Масуда, и бомбардировки прекратились. Его войска предприняли попытку восстановления законности и порядка. Масуд попытался инициировать общенациональный политический процесс с целью национальной консолидации и демократических выборов, и на них также пригласил талибов, однако те отказались принимать участие.

Мирный период длился относительно недолго, до того момента, как талибы начали осаду города в 1995 году, но силы Масуда успешно отбили атаку. По результатам исследования Amnesty International, исламисты в качестве обстрела намеренно выбирали жилые районы города. В 1996 году талибы предприняли новую попытку осады города, Масуд приказал отступать на север, город был взят за 1 день. Новые правители ввели в городе законы шариата, запретили музыку, телевидение, все школы для девочек, женщинам — работать и ходить без паранджи. При этом они не предпринимали особых инициатив в восстановлении города и его инфраструктуры, запретили всем, кроме членов Талибана и религиозной полиции, носить оружие. Талибан образовал религиозную полицию в городе, которая занималась разбоем и запугиванием местного населения, избивая розгами неугодных людей.

Под контролем NATO — OTAN

В октябре 2001 года в ходе операции в Афганистане американские воздушные силы провели ряд бомбардировок города, что вынудило талибов бежать, и город перешёл под контроль войск NATO — OTAN. У власти стало новое правительство во главе с Хамидом Карзаем в начале 2002 года. В город снова пришёл мир, а многие страны вновь открыли свои посольства. Население, как и при советском контроле, стало стремительно расти за счёт беженцев.

Однако, начиная с 2001 года по наше время, город периодически становится мишенью множественных террористических атак со стороны талибов, сети Хаккани, Исламской партии Афганистана, Аль-Каиды и других исламистских группировок. Основными жертвами становятся государственные служащие и мирные жители.

Как и в большинстве других населённых пунктов Афганистана, наряду с числом опиумных плантаций в стране значительно вырос уровень потребления наркотиков в столице, особенную известность получили мосты, под которыми прячутся и живут героиновые наркоманы.

Кабул продолжает свой быстрый рост населения, которе в основном образует хаотичные малоэтажные жилые массивы, таким образом быстро расширяя границы города. В конце 2000-х годов, в Кабуле начал образовываться средний класс, для которых начали строить жилые массивы, которые тщательно закрыты и защищены. Некоторые из таких новых районов называются «Город Ария» (в Район 10) и «Золотой Город» (Район 8), другие элитные районы были построены за городом, такие как поселок Омид-э-Сабз (округ 13), поселок Касаба/Хваджа Раваш (округ 15) и поселок Сайед Джамалудин (округ 12). К северу от Кабула также с 2015 года реализуется амбициозный проект «Новый Кабул» — новый жилой массив на площади в 1700 акров северу от Кабула (районы 18 и 19).

Климат

Кабул имеет субтропический внутриконтинентальный высокогорный климат. Особенностью климата Кабула являются очень большие суточные колебания температур, которые составляют 10-15 °C круглый год. Зима в Кабуле относительно холодная, с холодными ночами и умеренными оттепелями днём. Лето жаркое, но ночью почти всегда прохладно. Самая высокая температура, которая была зарегистрирована, составляла +40 °C (август), самая низкая −21 °C (январь и февраль).

За год выпадает 323 мм осадков. Все осадки идут в зимне-весенний период, летом и осенью осадков практически не бывает. Зимой осадки обычно часто выпадают в виде снега.

Население

До перенесения Тимур-шахом столицы в Кабул население этого города было таджикским; таджики составляли также основную часть населения Кабулистана и были аборигенами этой области. В Кабуле имелось, кроме того, много выходцев из Индии. Даже в начале XIX века таджики, кызылбаши и отчасти хазарейцы представляли собой основную часть населения столицы Афганистана.

В городе проживает множество представителей разных народов, а национальный облик города в современном виде начал формироваться в 1980-х годах. В городе по примерным данным проживает 3,5 миллионов человек. Хотя афганская государственная статистика немного занижает данную цифру — 3 289 000 человек на 2012 год. Большинство людей прибыли из соседних провинций, спасаясь от боевых действий в стране. Большую часть населения города составляют говорящие на дари сунниты — таджики (45 %) и шииты — хазарейцы (25 %), меньшинство составляют пуштуны (25 %) и узбеки (4 %). Также в городе живут выходцы из Индии — сикхи и индуисты, говорящие на индо-арийских диалектах.

В религиозном отношении среди населения Кабула преобладают мусульмане-сунниты (75 %), шииты составляют около 25 %. Существуют также маленькие христианские и индуистские общины.

Транспорт

Связь с внешним миром осуществляется через международный аэропорт Кабул, который расположен в 16 милях от центра Кабула. Новый международный терминал Кабульского аэропорта был построен при помощи правительства Японии и начал свою работу в 2008 году. Кабульский аэропорт также является военно-воздушной базой как ВВС Афганистана, так и сил НАТО. Большая часть транспорта работает на дизельном топливе. Планируется восстановление троллейбусного движения. Железных дорог в Кабуле нет.

Базары

Торговое сердце Кабула — проспект Майванд, названный так в честь сражения у одноимённого местечка под Кандагаром, где в 1880 году был наголову разбит английский экспедиционный корпус. В память об этой победе на проспекте высится устремлённая вверх конусообразная башня, ажурные крылья которой отделаны глазурованными плитками.

Рядом с проспектом Майванд издавна располагались базары, такие как Чар-Чата («Четыре арки»), представляющий собой целый лабиринт узеньких улочек и переулков. Королём кабульских базаров считается Миндаи. Кабульцы шутят: «Если вы не нашли на Миндаи какую-нибудь вещь, значит, её вообще не существует в мире».