Со временем вокруг церкви образовался монастырь. По легенде его игумен Сергий в 1380 году благословил на Куликовскую битву московского князя Дмитрия Донского. Среди участников Куликовской битвы были и двое легендарных богатырей-монахов Троицкой обители Александр Пересвет (боярин Бронский) и Родион (Андриан) Ослябя. После канонизации Сергия Радонежского в 1422 году значение монастыря возросло.

На протяжении столетий монастырь являлся религиозным и культурным центром России. В нем работали иконописцы Андрей Рублев и Даниил Черный, по приглашению игумена Никона они расписывали главную святыню монастыря — Троицкий собор (1422), где хранятся мощи Сергия Радонежского. Для Троицкого собора Андреем Рублевым была написана икона «Троица», хранящаяся в Третьяковской галерее. Велось в монастыре и летописание (Троицкая летопись — летописный свод начала 15 в.), работали переписчики книг и ювелиры, резчики по камню и дереву. В 16 веке были возвкдены каменные стены общей длиной в 1284 м.

С 23 сентября 1608 года по 12 января 1610 года монастырь был осажден пятнадцатитысячным польско-литовских войском и выдержал 16-месячную осаду. Русский гарнизон численностью 2, 5 тысячи человек под руководством воевод Г. Б. Долгорукого-Рощи и А. И. Голохвастова отстоял монастырь. Ход осады описан в «Сказании» Авраама Палицына, бывшего келаря Троице-Сергиева монастыря.

В 1744 году Троице-Сергиеву монастырю был присвоен статус лавры — монастыря, непосредственно подчиненного патриарху или Синоду.

Монастырские слободы, расположенные вокруг монастыря, указом Екатерины II от 22 марта 1782 года были объединены в город Сергиевский Посад. После указа был создан проект застройки города, центром и ядром которого оставалась Троице-Сергиева лавра, расположенная на естественном холме Маковец. Строительство шоссе, связавшего Москву с Сергиевым Посадом, было закончено в 1845 году, а спустя 17 лет (1862) было открыто движение по железной дороге.

В 1919-1946 годах Троице-Сергиева лавра была закрыта. В лавре действует Московская духовная академия, которая была открыта в 1814 году после переезда из Москвы Славяно-греко-латинской академии, Духовная семинария (открыта в 1742).

Экономика

Из промышленных предприятий в городе имеются заводы: оптико-механический, машиностроительный, электромеханический (завод «Звезда»), «Автоспецоборудование», химический, лакокрасочный, кирпичный, школьного приборостроения; трикотажная фабрика, комбинат железобетонных изделий..Энергоснабжение города и района осуществляется от Загорской ГАЭС.

В городе активно развивается торговля товарами народного потребления, строятся новые торгово-культурные центры.

Достопримечательности Сергиева Посада

Историческим ядром Сергиева Посада остается Троице-Сергиева лавра, которая включает более 50 зданий и построек. На протяжении столетий монастырь являлся религиозным и культурным центром России.

В черте города расположены церкви Вознесенская в Иконной слободе (1766-1779), Успенская в селе Клементьево (1769), Ильинская в Пушкарской слободе (1773), Введенская церковь (1547) и Пятницкая церковь (1547), На северо-западе от Троице-Сергиевой лавры в селе Благовещенское находится деревянная церковь 17 века — единственный памятник деревянного зодчества 17 века в Подмосковье.

Среди гражданских построек Сергиева Посада — монастырская гостиница, построенная в 1823 году по проекту архитектора А. Ф. Элькинского в стиле классицизма; Конный двор (1790); торговые ряды (1902). В 1920 году в Троице-Сергиевой лавре был создан историко-художественный музей, с 1940 года — музей-заповедник.

Сергиев Посад известен как центр производства русской деревянной игрушки, а основоположником искусства резной игрушки, по преданию, был сам Сергий Радонежский. Хотя в 20 веке традиции постепенно угасали, с 1990 года предпринимаются меры по возрождению этого искусства.

В 1994 году было создано предприятие «Сергиевская игрушка». С 1918 года в городе действует Музей игрушки. К западу и северу от Сергиева Посада находятся центры художественной обработки дерева — Кудрино и Богородское.