Интересные факты

Кафедральный собор является частью разработанного архитектором Карлом Людвигом Энгелем и планировщиком Йоханом Альбректом Эренстремом проекта ампирного центра города. Проект храма в стиле неоклассицизма разработал Энгель, работу над зданием продолжил после его смерти архитектор Эрнст Бернхард Лорманн. С началом работ по сооружению ансамбля в стиле ампир была снесена находившаяся на Сенатской площади, построенная в 1727 году церковь Ульрики Элеоноры (Ulrika Eleonoran kirkko).

Здание имеет форму греческого (равностороннего) креста. Фронтон поддерживается шестью коринфскими колоннами. Фасад структурирован относящимися к той же группе колонн пилястрами. Внешняя стена украшена рельефами из жизни Христа неизвестного автора, над главным входом на иврите начертано: Яхве, Господь.

Расположенные на кровле фигуры двенадцати апостолов образуют одну из самых крупных в мире единообразных скульптурных групп из цинка. Авторами трехметровых скульптур стали берлинские скульпторы Херманн Шивельбайн и профессор Берлинской академии изящных искусств, академик Аугуст Вредов. Скульптуры размещены по образцу петербургского Исаакиевского собора – над колоннами фронтона. Такой вид расположения скульптур был весьма популярен в архитектуре античности и ренессанса.

Покровитель рыбаков и слесарей, Святой Петр держит в руках ключи от царства небесного. В руках защитника и покровителя архитекторов, строителей и землемеров святого Фомы можно рассмотреть чертежный треугольник. Символом Симона Зелота в церковной символике является пила. В руках Святого Иоанна – защитника печатников, книжников и писателей – книга и чаша. По легенде, яд, находившийся в потире, молитвами Иоанна превратился в змею, выползающую из чаши. Символами Святого Матфея, защитника счетоводов, мытарей и таможенных чиновников, стали письменные принадлежности. Покровитель пастухов и виноделов Варфоломей, с которого согласно преданиям, заживо была содрана кожа, держит в руках нож – орудие собственной гибели. Вместо Иуды Искариота в группе апостолов изображен апостол Павел с мечом. Он считается покровителем палаточников, теологов и церковных журналистов. Иаков старший (сын Зеведея) был защитником паломников, воинов и всадников. В его руках мы можем видеть украшенный ракушкой посох паломника. По преданию, Иаков младший (сын Алфея) погиб от дубины. Брат Петра Андрей был покровителем рыбаков. Его изображение с диагональным крестом рассказывает о смерти апостола. Покровитель плотников, мясников и кузнецов Матфей несет орудие своей смерти – топор палача. Защитник мелких торговцев Филипп держит в левой руке крест – символ своей смерти, а в правой – книгу, символ жертвы во имя слова Божьего.

Поддерживаемый боковыми колоннами центральный купол Кафедрального собора возвышается над уровнем моря более чем на 80 м. Внутренние помещения купаются в щедрых потоках льющегося с разных сторон света. Аскетичный стиль убранства отражает представление Энгеля о сути лютеранского христианства.

Гипсовые статуи великих деятелей лютеранской реформации Мартина Лютера и Филиппа Меланхтона представляют собой увеличенные копии монумента Лютера, который в 1868 году создал Эрнст Ритшель. Копии были доставлены в Хельсинки в 1886 году. Сделанные в Париже копии оказались меньше запланированных из-за ошибки в расчетах масштаба, но скульптор Карл Магнус фон Райт исправил положение, изваяв для статуй пьедесталы. Автором скульптуры отца финской письменности и реформации Микаэля Агриколы является скульптор Вилле Валлгрен.

По первоначальному замыслу Энгеля на месте алтарной картины находился крест. Алтарное полотно было заказано у придворного художника Роберта Вильгельма Экмана. Но его картина «Спаситель благословляет детей» показалась отцам церкви излишне «детской» для центральной церкви города, и полотно было передано в Старую церковь, где украсило алтарь. Алтарной картиной собора стало написанное придворным живописцем Тимеоном фон Неффом и подаренное собору царем Николаем I полотно «Погребение Иисуса». С обеих сторон полотно обрамляют изображения коленопреклоненных золотых ангелов, выполнение которых было заказано у Аугусту Вредова, однако их автором стал Густав Блесер. Лавровые венки алтарной композиции символизируют четырех евангелистов: Матфея, Марка, Луку и Иоанна. Эти детали, как и небольшие алтарные рельефы с изображением ангелов, были также заказаны у Вредова.

Энгель спроектировал и кафедру, которую выполнил зеркальщик Х. Хёйер. Декоративные скульптуры кафедры – шведского происхождения. Деревянная поверхность кафедры покрыта штукатуркой и окрашена под мрамор. Завершил работу золотым напылением мастер-маляр Й. Кяллстрем.

В нынешнем, изготовленном в 1967 году на датской фабрике Marcussen & Søn органе 57 регистров. Красивейший фасад органа выполнил архитектор Лорманн по инструкциям автора первого органа Кафедрального собора – Эдварда Фридриха Валькера. Хоровой орган Кафедрального собора был изготовлен в 2006 году шведской фабрикой Åkerman.

После смерти Энгеля собор был украшен разработанными Лорманном угловыми башнями и террасными павильонами главной лестницы. Западный павильон (Länsipaviljonki) является звонницей Кафедрального собора, в нем находятся помещения общины. Летом в нем работает магазин Cathedral Shop. В восточном павильоне (Itäpaviljonki) расположена действующая часовня. Первоначально церковь была окрашена в желтый цвет, как и другие здания ансамбля Сенатской площади, но в конце 19 века фасад был выкрашен в светло-серый цвет с белой отделкой.

Крипта церкви первоначально использовалась как подвал, где располагались системы отопления и дровяной склад. Помещения с земляным полом были отреставрированы в 1970-х годах по плану Тарьи Салмио-Тойвиайнен. Сердцем крипты является небольшая часовня. В 1996–1998 годах в ходе дополнительного ремонта в ней был размещен новый алтарь, алтарная картина Каролуса Энкелля и сакральный текстиль художницы Пяйкки Приха.

Орган часовни склепа был построен в 2006 году на фабрике Martti Porthan. Образцом звучания для него послужили небольшие северогерманские органы 17 века от мастера Арпа Шнитгера. По традиции эпохи барокко, орган настроен на полтона выше современного стандарта.

Во время ремонта 1996–1998 годов были отреставрированы скульптуры апостолов и гипсовые рельефы, обновлена внешняя отделка, лестница, дворовые площадки и внутренние помещения. Реставрация скульптур апостолов была проведена на пожертвования.

Перед собором, на краю очерченной зданиями университета и государственного совета Сенатской площади, существовало еще незадолго до смерти Энгеля сторожевое помещение, созданное в стене из природного камня. По приказу Николая I оно было заменено на лестницу шириной 60 м, считающейся самым высоким из расположенных к северу от Альп подобных сооружений. Материалом для лестницы послужил в большей части добытый на месте гранит, а также доставленный со дна ледниковых озер буроватый гранит из Юго-Восточной Финляндии вблизи Выборга – виборгит, которым были вымощены и соседние с собором улицы.

После завершения строительства собор был назван церковью Святого Николая, в честь начавшего строительство храма русского царя Николая I и Николая Чудотворца, покровителя мореплавателей. После провозглашения независимости Финляндии в 1917 году название храма сменилось на Suurkirkko – Большая церковь. После образования Хельсинкской епархии в 1959 году храм был переименован в Кафедральный собор.

Кафедральный собор является главным храмом епархии Хельсинки и прихода Хельсинки. В храме проводятся ежегодные экуменические службы по случаю начала и окончания работы парламента, а также богослужение ко Дню Независимости. Кроме того, собор проводит службы для Хельсинского университета и других высших учебных заведений.

Кафедральный собор является также популярным местом проведения праздников, концертов и свадеб. Ежегодное количество туристов со всех концов света и посетителей служб превышает 500 000 человек. Концерты и службы проводятся в соборе ежедневно.

Внешний вид собора

Собор построен на холме в стиле классицизма (возможно неоклассицизма), имеет форму симметричного греческого креста (равносторонний крест), пятикупольный. Центральный купол собора символизирующий Христа, окружен четырьмя куполами символизирующие четырех евангелистов (авторы четырех канонических Евангелий: Матфей, Марк, Лука, Иоанн), с каждой из четырех сторон сооружение выделено треугольным фронтоном и колоннадой с шестью коринфскими колоннами, фасады расчленены пилястрами того же архитектурного ордера и украшены барельефами изображающими события из жизни Христа. Над главным входом в собор начертано имя Бога, «Яхве». На крыше собора по углам фронтонов, над колоннами установлены отлитые из цинка фигуры Двенадцати апостолов (апостол — по греч. посланник).

Западный фронтон

Симон Кананит — покровитель кожевников, дровосеков, ткачей в руках пила, Петр - покровитель рыбаков и слесарей в руках у него ключи от Царства Небесного, Фома — покровитель архитекторов, строителей, топографов в руках линейка-угольник.

Южный фронтон

Варфоломей — покровитель ремесленников в руках нож, Иоанн — покровитель семьи и брака а также покровитель всех имеющих отношение к книгам и издательскому делу в руках чаша и евангелие у ног орел одно из лиц тетраморфа (крылатое существо из видений пророка Иезекииля единого с четырьмя лицами; ангела, льва, быка, орла, у протестантов тетраморф представлен в образе четырех живых существ которые охраняют четыре угла Трона Господа и четырех пределов рая, сейчас истолкованы как символы четырех евангелистов), Матфей — покровитель банкиров, таможенных работников, налоговых служащих, бухгалтеров и финансовых служб в руках письменные принадлежности рядом ангел другое из лиц в тетраморфа.

Восточный фронтон

Иаков Алфеев — покровитель людей в безвыходных ситуациях в руках палка, Павел — покровитель проповедников, теологов, церковных журналистов в руках меч, Иаков Заведеев — покровитель паломников, солдат и кавалеристов в руках посох с ракушками.

Северный фронтон

Филипп — покровитель мелких торговцев, валяльщиков в руках крест и открытая книга Андрей — покровитель рыбаков в руках косой крест (Андреевский), Матфий - защитник плотников, мясников, кузнецов в руках алебарда. Трехметровые статуи выполнены в мастерской S.P. Deravanne в 1845-1847 годах берлинскими скульпторами: Hermann Schievelbein (1817-1867) – апостолы Павел, Петр, Фома, Симон Кананит, Иаков Заведеев, Матфий и August Julius Wredow (1804-1891) – апостолы Андрей, Матфей, Иаков Алфеев, Иоанн, Филипп, Варфоломей. Цинковые скульптуры апостолов установлены в 1849 году. Со стороны Сенатской площади к собору ведет огромная монументальная гранитная лестница шириной 60 метров. Первоначально собор был покрашен в желтый цвет вписываясь в общий ансамбль с другими зданиями Сенатской площади, однако в конце XIX века был выкрашен в три разных оттенка светло серого цвета. Благодаря расположению на холме и белому цвету окраски создается ощущение, что собор парит над городом. Цвет куполов собора зеленый, это говорит о том что он посвящен Святому.

Внутренний вид собора

Интерьер Кафедрального собора Хельсинки отличается простотой, ничего лишнего, полностью отсутствует та помпезность присущая Православным храмам. Внутреннее пространство выкрашено в белый цвет, по углам центральной части собора находятся памятники величайшим деятелям движения реформации церкви: основателю протестантизма Мартину Лютеру (1483-1546), теоретика лютеранства Филиппу Меланхтону (1497-1560) и первому епископу протестанско-лютеранской церкви в Финляндии с 1554 года Микаэлю Агриколе (1510-1557) в четвертом углу центральной части находится кафедра проповедника. Памятники Лютеру и Меланхтону являются увеличенными гипсовыми копиями с памятника Реформации в Вормсе (Германия) работы Эрнста Ритшеля (1804-1861). Памятник Микаэля Агриколы работа финского скульптора Вилле Вальгрена (1855-1940). Алтарь как и положено располагается в восточной части помещения. Алтарную картину «Положение Христа во гроб» выполнил придворный живописец Николая I Тимофей Андреевич Нефф (1805-1876). Фигуры Ангелов по сторонам от главного алтаря создал немецкий скульптор Густав Блезер (1813-1874). В Кафедральном соборе установлен орган насчитывающий 57 регистров, выполнен на датской фабрике Marcussen & Son в 1967 году от предыдущего органа немецкой фирмы Walcker созданного по проекту Эрнста Лормана в 1846-1847 годах сохранился лишь фасад. Для прихожан в соборе установлены кресла-скамейки во время службы прихожане встают только в особо значимых моментах.

Дополнительный сведения

В 1970 году произведена реставрация крипты (подвальное, полуподвальное помещение под алтарем и хоральными частями т.е. сводчатый нижний этаж) собора по проекту архитектора Тарьи Салмио-Тойвиайнен (Tarja Salmio-Toiviainen). После новой реставрации 1996-1998 года в крипте установили новый алтарь с картиной современного финского художника Каролуса Энкеля (Carolus Enckell). Орган в крипте установлен в 2006 году финским органостроителем Мартти Портан (Martti Porthan) в необарочном духе. Крипта вмещает 500 человек, предназначена для проведения собраний общины, концертов и выставок. Крипта работает в летнее время открыта для всех желающих работает кафе Krypta. В 1996-1998 годах были отреставрированы статуи апостолов на крыше собора, также барельефы, лестница и внутренние помещения. В соборе проходят богослужения, праздничные службы, церемонии бракосочетания. Организуются экуменические богослужения (тенденция к объединению различных конфессиональных направлений в рамках одной церкви), знаменующие открытие и закрытие парламентских сессий, ежегодные торжественные богослужения по случаю Дня независимости Финляндии, торжественные богослужения посвященные присвоению научных степеней на различных факультетах Университета Хельсинки и других учреждений высшего образования. В крипте собора летом можно посетить концерты и выставки.

 Адрес: Unionsgatan 29, 00170 Helsingfors
 Телефон(ы): +358 9 2340 6120